在台灣五個月，觀察到這裏有三種東西可能是全世界最多的：咖啡店、檳榔店和廟宇。無論是在城市或鄉鎮，民間信仰的大小廟宇不知凡幾！有朋友説廟宇之多可比得上7-11店！新竹城隍廟佔地不少，但入廟是先進入food court！各種道地熟食店佈滿廟宇四周，情境嘆為觀止！廟內城煌及其眾輔助神祇滿足民眾的精神欲求：從求財、姻緣、學業、事業或健康皆有特定神祇負責對應；祈拜之後，不出幾步便是食店。精神和身體欲求在同一地方得到滿足，廟宇和食店連成一體，根本沒有神聖和世俗之分。 ▌［相印集］作者簡介張燦輝，香港中文大學哲學系退休教授，相信哲學不是離地、不在象牙塔之中，對世界有期望；改變不一定成功，但至少嘗試理解和批判。已到耄年，望在餘生仍能享受自由民主，並欣賞文化與大自然。 ...
原來「提燈天使」南丁格爾的親家姐，就是她的形像顧問和經理人！這是早前跟先生去白金漢郡參觀國家名勝古蹟信託 （National Trust）保育的Claydon House大宅和莊園時得來的冷知識。遊大宅驚見關公像Claydon House這錦繡莊園原是Verney家的大宅，已有五百多年歷史。現時看到的部分只是全盛時期的三分之一。其中一個主人公原本找來最貴的物料，和名氣大的設計師建造一個圓形舞池，但可惜家道中落，建好的部分都要拆下來變賣還債，煇煌的舞池只可在夢中見……偌大的房子中有一房間叫Chinese Room，是於十九世紀時建成。當時設計師完全沒有到過中國，全是靠圖片、書籍的描述，設計出來這個房間，運用象牙設計出像竹編的天蓬。因為一味靠估，所以其中一幅壁畫畫了兩人喝茶，茶壺是中式的，但茶杯卻是英式有耳配小碟，非常搞笑。最嚇人是在壁爐位置擺放了關公像，是屋主十九世紀的收藏，嚇得我倆心都「離一離」不要香水要氈酒這屋其中一個主人公是護士之母南丁格爾（Florence Nightingale）的姐夫。南丁格爾在克里米爾戰爭（Crimean...
過去一周，較矚目的政經要聞有兩則，一是美國國務卿布林肯訪華，與國家主席習近平會晤，會談雖無即時成果，卻煞停了中美關係螺旋下滑的劣勢，讓身處衝突夾縫的周邊國家舒一口氣；二是香港特區政府「先斬後奏」，單方面公布放寛輸入勞工，26個過去禁止外勞的低技術工種全面解禁，事後才諮詢勞顧會，遭六名勞方委員離場抗議。此外，港府申請禁制令阻止《願榮光歸香港》傳播一事亦有後續發展。 布林肯訪華 布林肯訪華，分別與中央外事辦主任王毅及外長秦剛會晤，又獲習近平親自會晤，會後中方宣布，秦剛答應布林肯邀請回訪美國，而美國總統拜登預計亦將於不久未來與習近平再次會晤。這些中美高層接觸，被外界視為中美關係走向穩定的重要標誌，因此，會談雖無即時成果，例如美方期盼兩國軍方恢復熱線溝通機制，中方沒有答應，而中方要求美方撤銷對國防部長李尚福的制裁決定，美方也沒有同意，但外界仍然對此次被美會談給予正面評價，尤其夾在中美角力中的亞洲國家，他們既不想得罪美國也不想淡出中國市場，如今美中恢復高層直接對話，意味衝突暫時不會升級，亞洲國家毋須被迫選邊站，自然如釋重負。 特區政府放寛輸入勞工 在香港方面，特區政府決定放寛補充勞工計劃，沒有按慣例事前諮詢勞顧會，勞方代表完全被蒙在鼓裏，而且放寛幅度甚大，名額多達2萬，涵蓋工種包括所有過去禁止輸入外勞的低技術工種或行業，而且沒有日落條款，沒有煞停機制。這種一邊倒站在僱主立場制訂勞工政策的做法，嚴重破壞香港賴以成功的勞工政策傳統，難怪勞顧會的勞方代表要以集體離場的方式表達不滿，因為拍板公布後才諮詢，根本只是走過場，特首所謂仔細聆聽勞方意見只是空話。 香港這兩年移民潮比較厲害，許多行業都面對人手不足的困境，特區政府考慮放寛輸入勞工，尤其像建築和運輸行業，需求比較急迫。而長期缺乏勞工，單靠青年人入職培訓，以及成年人轉業再培訓，均難以解決，這些市民大眾是知道的。勞方代表過去也願意妥協，針對少數有強烈需求及明確數據的行業，作有限度的輸入，但政府這次不按牌理出牌，26個低技術工種或行業一下子全面解禁，這就必然會令從事相關行業的基層勞工受到衝擊，他們的薪酬待遇將難以改善。...
蘇聯時期流傳不少笑話，有些非常抵死，在此分享其一。 蘇聯官員大步走進妻子房間問：「娜塔莎，你連續打字五日，所為何事？」妻答：「伊萬，你難道不知道？我正打著托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》呢，就是這麼一回事。」 夫道：「何必呢？這本書沒被禁止，你可以直接買印刷版來讀啊。」妻答： 「是的，但是孩子除了打字稿，甚麼也不想讀（註一）。」 在蘇聯無網年代，這種「自己打字」的出版方式，有個俄語名詞，叫 samizdat。Sami- 即自己，-izdat...
台北的大龍峒保安宮信奉保安大帝，相傳是宋代人，因得道而成仙人，保佑世人，是台灣最重要民間道教信仰的「神人」，平日香火鼎盛。廟宇建築宏大，正殿是保生大帝為主祀，其他數座殿堂供奉不同的道教神祇；如神農大帝、玄天上帝和天上聖母等等，但孔聖夫子和關聖帝君也在其中。殿內裝飾輝煌，屋簷是複雜五彩的雕塑。相比農禪寺的簡樸，大龍峒是極端。佛和菩薩是覺悟者，遠離俗世煩惱；然而道教眾神是人因某種修煉而成仙成聖，但重入人間保佑民眾生活。農禪寺是「神聖」？大龍峒是「世俗」？ ▌［相印集］作者簡介張燦輝，香港中文大學哲學系退休教授，相信哲學不是離地、不在象牙塔之中，對世界有期望；改變不一定成功，但至少嘗試理解和批判。已到耄年，望在餘生仍能享受自由民主，並欣賞文化與大自然。 ...
我乘搭一班前往英國的航班，透過申請政治庇護去延續剩下來的希望，從此展開了一個探索潛藏在自己內心裡另一個自己的旅途。政治庇護申請的成功率也隨世界局勢一直在變化。根據英國下議院圖書館（House of Commons Library）在2023年3月公布的庇護統計（Asylum statistics）資料，在2020年總申請數目為29,815份，其中只有6,538宗成功個案。在2021年，申請數目上升至50,042份，成功申請宗數增至10,468。至於2022年，共有74,751 份申請，涉及89,398名個人申請（包括主申請人和家屬），而成功申請宗數有14,751宗。「處理中」庇護案件總數為166,100宗，當中101,400宗正等待初步決定，4,900宗正在等待上訴結果，大約38,900宗須撤回申請。撤回申請的個案，大部分都是因為從歐洲或其他地區乘小船非法抵達英國的入境者，政府原則上不能支持非法入境；或在操作上申請人未能在面試時說出因為戰爭、政見而被迫害，導致正在面對失去自由和安全的威脅。當申請人沒有即時的危險，只是想選擇在英國生活，就未能符合聯合國自1951年公布的《難民地位公約》，將被視為「經濟難民」（並非難民身份），這審核標準是一視同仁的。我在英國見過不少這種以經濟難民身分而求助的中國人，尤其是上一代，因為簽證失效、英文又從來沒有去學習，失去溝通能力、護照過期，同時律師費太貴沒有錢申請延長簽證或出境，終變成在英國非法居留。他們十多年來躲在唐人街，在只收取現金的中餐廳裡打著黑工，然後住在餐廳樓上。人工包食宿，交通費也省了，將那份比最低工資還要低的人工存到中國銀行，匯到家人的戶口。他們說著北方話，手機卻播著八十年代老土到不行的廣東歌；吃吃燒味飯，喝喝臺灣奶茶，他不知道英國首相是誰，但他知道在英國要用VPN，才能在非法點對點網站上播放甚麼流行地球還是流浪西瓜，看港星劉德華是如何成為救世主。他們對著剛剛到達英國的同鄉說：英國人很狡猾，然後一邊想盡辦法去剝削他的同鄉，假裝成是同鄉的盲公竹。中國有套禁片叫《盲井》，便是以此敍事結構作為中心思想。人吃人的社會意識 ，深根蒂固刻在基因上。很多中國人在涉及這個層面時候便會很誠實，申請著政庇的同時，直接當一門移民生意來操作，很聰明地變成一個機會主義者。首先會有中介公司向申請人收取一筆高昂的中介費用。平時在唐人街見到的華人律師行，他們直接說明能幫助此境況的人申請政庇；國家有難，就是發財機會。他們在必要時會指那本中國護照和中國的戶籍如何壓迫著他。政庇系統難免被人濫用，輸出撐共的人到當地的華人社會。秘密警察局才不是協助海外華人而存在，反而是防止中國人跑路，怕中國人在海外亂說話而存在的監視系統。中國大陸學習寫的簡體字，是一種非完整的概念。簡體字的「爱」沒有心，沒有心的愛是甚麼的愛？答案是明顯的，這種非正宗的中華文化，將人性簡化成方便統治者的制度，甚至制度演化成統治者本身。在他們的角度，英國庇護的設計是他們無法理解的，這是文明程度之間的落差。他們也不願拿出來討論，因為他們會為此而感到羞恥。大公文匯那些媒體，不是很喜歡將政治庇護的人形容為賤民、逃犯、賣國賊，並在文化方面矮化這個族群嗎？然後拋出一個偽命題，說港人去英國做二等公民，如此就是他們的思路。庇護的申請成功與否，全因申請者的申請動機和原因，是否以合法的途徑入境和逗留，也會審視申請者在面試時有否出現邏輯上的矛盾，並視乎申請者日常有否作出準備，收集對自己個案有利的新聞和文件來說服移民官，以及在申請後會否繼續為人權發聲，因為極權社會是容納不到持續的表態和發聲，離開是唯一選擇。這些都是在面試中會被問到，而且要回答得很清晰的問題。只要思路正確，清楚知道自己在2019年的付出，如實交待，民族尊重是如此爭取回來。資料來源...
過去一周，最矚目的政經要聞有數則，包括香港特區律政司司長向法院申請禁制令，尋求禁制《願榮光歸香港》這首社運歌曲；美國國務卿布林肯本周訪問中國，尋求恢復高層溝通機制，降低中美對峙擦槍走火的風險；美國刑事檢控部門控告前總統特朗普違反保密法律，離任後私下收藏多箱官方機密文件。 （一）禁榮光歌影響深遠 香港過去是一個高度自由的城市，雖有管制不良刊物和審查電影的法律，但從沒有把一首流行歌曲列為禁歌。此次律政司司長向法院申請禁制令，把《願榮光歸香港》及其一切演奏、改編版本列為禁歌，試圖逼使國際科技龍頭企業谷歌把這些版本從YouTube平台上移除，以及阻止其搜尋器程式在用戶搜索「香港國歌」時展示這些版本，反映香港特區政府對被指觸犯國安法的文藝創作，正採取一切法律手段予以封禁，香港的互聯網服務公司和國際科網平台將首當其衝，若不主動下架便可能被封網及控告。至於身處海外的香港居民和外國人，雖可繼續傳播這些禁歌，但日後進入香港時或會被指違反國安法而惹上官非，事件的影響因此相當深遠。 6月12日（周一）早上，禁制令聆訊在高等法院開庭，法官陳嘉信要求律政司代表澄清，禁制令針對哪些人，即案件的被告是誰。律政司一方澄清，禁令不是針對全世界，僅針對有違反禁令的行為（以任何方式傳播榮光歌）以及意圖（具違反國安法意圖），正在干犯和有意干犯的人。但法官對此定義並不滿意，認為這並不包括從沒干犯任何行為但在禁令生效後違令的人，但律政司一方卻認為這些人也受禁令所限。法官認為事情有點奇怪，遂批准延期讓律政司代表索取指示，釐清被告身分涵蓋範圍，案件押後至7月21日再訊。從聆訊過程看，律政司代表的準備甚差，連最基本的資料也沒預備好，以致庭上屢次被法官問到「口啞啞」，散庭時竟然不回答記者自己的名字與職銜，專業素養令人質疑。 或涉封網或斷網行動 假若法院批出禁制令，並把禁令向谷歌送達，谷歌將要採取措施，防止香港用戶搜尋到這些禁令列明的歌曲版本（申請文件上列出了32條YouTube片段）。但香港法院的禁制令在香港境外並無約束效力，谷歌可以容許非香港用戶繼續搜尋和傳播這些歌曲，特區政府若要阻止香港互聯網用戶接觸這些在海外平台傳播的禁歌，便要把禁令送達所有在港營運的互聯網服務公司和電訊公司，要求他們採取措施封阻香港用戶登上這些傳播禁歌的海外平台，這會涉及相當複雜的封網或斷網行動，而用戶亦可能採用各種翻牆軟件和加密通訊軟件，嘗試繞過通訊系統的封阻。...
在定罪之前，法律假設我們所有人都是無罪的，而無罪的人不應亦不需要接受任何懲罰。因此，未審先囚從來都不應被視為一個慣例，而只可是別無他選下才可作出的行為。 不過，事實上未審先囚在香港卻愈來愈普遍。 香港人權資訊中心翻查懲教署資料[1] 發現，不僅總收柙人數於本年度再創新高，還柙候審（即未審先囚）的人數亦比往年上升，並呈現持續增加的趨勢。截至2023年3月1日，香港總收柙人數共8,197人，比2019年的7,023人上升約17%；而同一時期還柙候審的人數亦從1,599人躍升至2,907人，其佔總收柙人口的比例高達35.5%，比2019年的22.8%大幅增加了12.7個百分點。與其他地方相比，台灣還柙候審佔整體收柙人數的比率僅為5.1%[2]，新加坡是11.3%[3]、英國（英格蘭及威爾斯）則為17.3%[4]。 值得留意的是，《國安法》第42條為涉及國家安全案件的被告，設下一個非常苛刻的保釋，徹底剔除了有利於保釋的假定（presumption in favour...
粵語共有九聲，填詞甚難，然有一奇特之處，在其他語言難見，唯粵語可由文字推敲其旋律。音樂人何秉舜（何丙）在兩年前接受《菇武門》訪問，提及此一現象。歌手（也是其胞妹）何韻詩言及平日點歌環節，即使沒有樂譜，其兄僅讀歌詞，便可瞬間奏出全曲，神乎其技。 何丙解釋道：「因為廣東歌的歌詞本來已經定了一些音調⋯⋯有些歌我也是沒有很熟，但看到歌詞大概猜到哪些音是如何走，哪些字是 fix 了是這樣的，我就跟著彈（註一）36:00。」 故粵語改詞雖難，但成功之後，其效果遠比英語或華語啜核，啜核之處，正是由於難得啱音，似無其他字詞可以取替，更感天衣無縫。 如填詞人梁栢堅，就「遊客食杯麵」為題，寫道： 「猶如巡行和匯演...
