最近有朋友將我的照片傳給共同認識的友人，對方竟然說：「薯伯伯終於換了衣服。」其實我並非不換衣服，而是習慣長期穿著相同款式的服飾，以減少選擇的煩惱。 過去十餘年，我經常穿著的衣物，材質都是美利奴羊毛（Merino Wool）。喜見有讀者因我過往的推介而持續穿著同樣物料，證明讀者認同我的選擇。然而近兩年來我的穿衣取向有所調整，在此亦想向讀者交代轉換的原因。 先簡單概述我的穿衣材質歷程： 階段一，美利奴羊毛衣，穿著十年餘，非常推薦。 階段二，棉質混合竹纖維，穿著近一年，推薦程度一般。 階段三，棉質混合銀離子，穿著雖然未足一年，但目前最為推薦。...
最近與友人結束了古巴及西班牙之旅後，我獨自漫無目的地繼續前行。眼見機票日期、時間及價錢都合適，便順道飛往東歐，遊歷羅馬尼亞、摩爾多瓦等國。出發前未有規劃行程，直至訂購機票那一刻才確定目的地，一切隨緣自在。 我更隨性得每天都轉換住處，即是在同一城市裡，天天投宿不同旅館。早上起床後收拾細軟，揹著全部行裝在城中漫步，走累了就透過手機應用程式尋找住處，玩夠了便轉往另一城市或國家。 能夠每天轉換旅館，其中一個關鍵原因大概是行裝相當輕便，容量僅得 19 公升，背包約重 8 公斤，雖然稱不上十分輕盈，但與在香港時的日常負重相若，早已習慣這個重量。外國有種名為...
上次到訪古巴是 2015 年，轉眼已是十年。這十年間，無論是自己身處之所，抑或古巴本土，都經歷了翻天覆地的轉變。十年後再訪古巴，最深刻的感受是當地停電情況反而較以往嚴重。出發之前已聽說，幾乎百分之百會遇上停電，有時甚至持續兩天以上，所以隨身帶備頭燈及幾個充電尿袋，主要為手機（亦是唯一的相機）充電。 在夏灣拿期間看到一則消息，古巴出生的美國國會議員卡洛斯‧希梅內斯（Carlos Gimenez）要求特朗普政府，全面禁止與古巴之間的匯款及旅遊往來，只容許由美國國務院批准的個別人道援助個案。希梅內斯表示，夏灣拿的獨裁政權對美國及其公民構成重大威脅，因此必須切斷該政權獲取硬通貨的途徑，以減低其壓迫人民的能力（註一）。 此說法似乎有道理，但不少研究制裁的專家均指出，若要制裁奏效，採取「全面制裁」（broad sanctioning）難有成效，必須精準打擊決策階層，避免造成人道災難，即所謂「聰明制裁」（smart...
某年我到訪巴勒斯坦，至耶路撒冷東北 15 公里的 Taybeh，參觀當地基督徒家族經營的釀酒廠。眾人對酒廠被以色列打壓外銷但自強不息的故事深覺感動，紛紛購入紅酒支持。我買了六瓶玻璃樽裝紅酒，以寄艙方式運返香港，悉無損傷。後到伊朗旅遊，在南方城市卡尚買了一瓶塑膠瓶裝玫瑰水，回程時竟爆樽。 為何玻璃瓶紅酒安然無損，塑膠瓶玫瑰水卻爆裂？因玻璃瓶本質易碎，我擔心寄艙時受損，特地用紙箱妥善包裝，更以衣物避震。相反，塑膠瓶看似堅固，我便疏於防護，結果終因壓力而破裂。換言之，正因紅酒玻璃瓶的脆弱本質，反而使它免受破壞。黎巴嫩裔思想家塔雷伯（Nassim Nicholas Taleb）將這種「因脆弱反變得不脆弱」的特質稱為「反脆弱」（Antifragility）。...
當你在空中放下一個蘋果，它就會掉在地上。對佛教徒而言，輪迴就如地心吸力等自然現象一樣理所當然。雖然並非人人都要有宗教信仰，更不是每個宗教都相信輪迴，但在佛教的世界觀中，不論上座部抑或大乘，兩者均視輪迴為毋庸置疑的基本前提。 在佛教中，輪迴的牽引力量非常強大，卻非絕對不能改變。好比那顆掉下的蘋果，若遇上風吹，縱然終會落地，但著陸位置會有所改變。同樣道理，即使難以擺脫輪迴，但可以透過行善積德、持守戒律、修心養性等方法，影響來世投生的去向。每個生命都可以投生到不同境界，有善有惡，有好有壞。佛教將此歸因於因果律，稱為「業」，是輪迴運作的基礎。 留於輪迴救度眾生 為何會不斷輪迴？佛教解釋說，因為我們被蒙蔽了，看不清事物真相，總是追逐慾望，產生貪念、憤怒和迷惘，即所謂「無明」，猶如身處黑暗狀態。要完全擺脫輪迴，需要極高的證悟，即使做善事，亦只能稍為改善來世的境遇，凡夫俗子很難離開這個循環。 那麼有沒有人能擺脫輪迴？佛教認為，那些看透生命真相，達到最高修行境界的成就者，就能擺脫輪迴。上座部佛教的阿羅漢與大乘佛教的佛陀均屬此類成就者，他們不再被慾望和迷惑所困，獲得極高證悟，因此能超脫生死，進入涅槃。 在大乘佛教中，其教義認為一些修行者，雖然已達到超然的境界，本已擺脫輪迴枷鎖，卻因慈悲而繼續投胎，留在輪迴中救度眾生。他們能夠自主決定投生之處，選擇合適的父母。 藏傳佛教是大乘佛教的一個分支，在藏傳佛教中，部分高僧大德能預先說明自己下一世會在何處出生，這種能力被視為修行有成的明證，其中最廣為人知的大成就者包括達賴喇嘛、班禪喇嘛等。藏傳佛教徒視達賴喇嘛為觀世音菩薩的化身，轉世者的自主性是教義核心，當這些高僧留下清晰的預言，說明自己來世會在何處出生，或表明不會在某些地方出生，這些意願都必須受到尊重。...
朋友時常笑問：「唔知你個腦記埋啲乜嘢。」意指我經常記得一些細枝末節。其中一個印象深刻，卻無關痛癢的片段，是 2006 年電視節目《殘酷一叮》，一名參賽者表演後，當時評判陳小春聽不懂對方的英語，需由另一評判黃子華代為翻譯。參賽者以英語表示自己從事協助新移民的工作，包括「mainland people」。 陳小春一聽英文，不明所以，頓時語塞，黃子華幫手傳譯：「社會服務啊，幫助好多移民啊。」豈料陳小春提高聲線反問：「英文唔好唔得㗎？你咁樣鄙視我？」黃子華淡然回應：「向你解釋即係鄙視你，問你攞貼士即係打劫你？」引來全場大笑。學識修養不在於英語水平，而是邏輯分析能力，高下立見。 或因底氣不足 在...
美國副總統萬斯在 2025 年3 月 4 日上霍士新聞指責澤連斯基「拒絕和平」，更將其立場詮釋為「不願參與美國設定的和平進程」（註一）。這種指控實際上代表了甚麼？我們需要一台「萬斯翻譯機」。 萬斯口中的所謂「接受和平」，實質上就是無視俄羅斯一而再、再而三地違反承諾，一味要求被入侵者妥協。而妥協的後果，就是要如俄方所言，即烏克蘭不單要投降、去軍事化、放棄領土，還莫名其妙要求烏方「去納粹化」（註二），來換取所謂的「和平」。...
1941年納粹德國入侵，而烏克蘭正處於蘇聯的殘酷統治之下。 加一點時代背景，1930 年代的霍洛多莫爾（Holodomor）大饑荒、死了起碼 350 萬人。蘇聯的鎮壓（包括「大清洗」）、處決與勞改營死亡，再奪去至少數十萬人性命，而當時烏克蘭的人口不到 3,000 萬，民眾對蘇聯的怨恨根深蒂固。...
法庭上談及「yellow skin」，最教香港人難忘的案件有兩宗，皆與傳媒行業相關。對上一次要追溯到 1998 年的「東方日報藐視法庭案」；沒料到事隔 27 年，法庭審理另一宗涉及傳媒的案件，「yellow skin」竟再登公堂，唯一不同的是，這次是由法官主動向被告提出質詢。...
