第十八封信 18.2 歷史理解對「香港之死」的深刻意義 當我們說香港已經「死亡」時，我們並不是在談論一座城市的物理消失，而是在警示一種更深層的危機：如果我們不理解香港歷史中的核心張力和獨特價值，就無法真正把握香港的身份特質與未來走向。這種「死亡」是文化的死亡、記憶的死亡、身份認同的死亡。 而當我們談論歷史理解對於此刻的意義時，我們無法迴避2020年《港區國安法》的頒布。這條法律像一道分水嶺，將香港徹底推向了一個新的歷史階段，它不僅僅是法條的改變，更是對香港百年來所建立的自由、法治與獨特身份的根本性毀滅。在這個毀滅之後，歷史理解的意義變得前所未有的沉重與迫切，它分裂成兩種截然不同卻又血脈相連的追問： 對於那些流亡海外、散落全球的「無家自由」的香港人而言，歷史是他們維繫身份認同的最後一根紐帶。在陌生的土地上，他們失去了熟悉的家園，但恰恰是通過不斷回溯與講述香港的故事——從開埠的漁村到國際金融中心，從六七暴動、雨傘運動再到2019的抗爭，他們才能在漂泊中確認自己「是誰」。歷史給了他們一種精神上的家園，一種超越地理界線的歸屬感。理解香港為何會走到今天這一步，理解那份自由與法治是如何在歷史的長河中被先輩們一點一滴爭取而來，這份理解本身就成為了一種抵抗遺忘、拒絕被定義的行動。歷史，是他們在無家狀態下的自由宣言。...

第十八封信 18.1 明慧： 當夕陽西下的光影灑向遠山，我常常沉思於時間的奧秘裡，想著我們何時才能真正明白過去的光影，並在它們的照耀下找到屬於自己的那份安寧。你曾經問我：「為什麼要讀歷史？」這個問題彷彿一顆石子投向靜湖，激起了我心中層層漣漪。這不僅是一個學術的問題，更是關乎我們「是誰」的核心命題，是每一個思考的靈魂都會面對的永恆追問。...

第十七封信 17.2 （續上） 良心旅遊與道德責任 隨著全球化的深入和旅遊業的蓬勃發展，旅行的倫理問題變得越來越重要。我們需要思考：我們的旅行對目的地產生了什麼樣的影響？我們是否以一種負責任的方式在旅行？...