在英晚上沒有什麼夜生活，一家人飯後都會看看電影。本想看《虎克船長》（Hook），怎知下了架，太太說不如看《羅賓漢》（Robinhood）吧。其實一年前來英已和孩子看過，但幾乎忘了大半（因為那時同時在上網找工作，一心不能二用）。看完，竟在收到「羅賓漢樹」被惡意砍下的消息，世事之巧有時真令人驚訝。「羅賓漢樹」 （Sycamore Gap Tree）位於英國北部諾森伯蘭郡（Northumberland）國家公園，這並不與歷史相連，因為羅賓漢「理論上」是諾定咸郡（Nottinghamshire）的一位不法之徒（outlaw）。而Sycamore Gap Tree被稱為 Robin...
早陣子我弄了一張地圖比較台北市和香港的地理距離，看看如果把台北的地點放在香港的話，實際距離有多遠。這張圖引起了不少關注，見到大家紛紛留言討論某些地點原來沒有想像中那麼遠，又或比想像中遠很多。距離感錯亂，是移民常常要面對的生活適應。如果在地圖上把台北車站和尖沙嘴天星碼頭對等，那麼台北車站和信義區台北101大樓的距離，就大約等於尖沙嘴天星碼頭到太古城中心的距離，都是五公里。去林口呢，大概就等於欣澳站；桃園機場的距離剛好就等於香港的赤鱲角機場。我比較意外的是如果把尖沙咀去上水的距離放在台北，原來已經等於到新北三芝了。出行模式的不同之所以會出現距離感的錯亂，後面其實是出行模式的不同。同樣的直線距離，兩端是不是有道路直接連上？是高速公路還是鄉間小路？如果你不開車的話，那就還要問：有捷運嗎？有公車嗎？多少分鐘一班？中間停多少個站？這些問題的答案比起直線距離有多少公里，對距離感的影響要遠遠大得多。自從我搬來台北之後，我發覺我忍受長距離通勤的能力大幅減少。以前在香港我住在大埔，約朋友出市區花一個小時是很正常。現在我住台北市大安區，放在上面那張地圖的話就等於香港的跑馬地。我平常出入的地方都在台北市的蛋黃區，換算在香港就是只限維港兩岸，是連界限街都不會過的那種生活狀態。對此，我想到三個可能的解釋。第一個可能，是我本來就喜歡方便，而我的收入水平在台灣又容許我住在台北的市中心，於是就住下來了。如果我在香港的時候住得起跑馬地，我也很可能會住跑馬地啊，然後一輩子不入新界。第二個可能，是我懷疑台北的公共交通在某些環節實在沒有香港的好。例如很多香港人選擇住在淡水，我是打死也不願意的。淡水坐捷運去台北車站才38分鐘，這樣的通勤距離在香港一點也不過份啊！但問題是這程捷運要停18個站，在列車上走走停停會搖到懷疑人生。同樣的時間距離在香港通常會是乘搭長途巴士，上車睡一覺到市區便下車那種，乘搭體驗不太一樣。第三個可能，也是我認為最有解釋能力的一點，就是兩地人口密度不一樣。因為香港人口密度高很多，就算是離開市中心一小時的地方，仍然會是一個人口數十萬的新市鎮，各種生活機能一應俱全，例如隨便都可以吃到日韓越泰各式料理；但在台灣，離開市中心一小時的地方可以相當荒涼，平時生活供給不會有太多選擇。不可靠且昂貴的交通談這個問題，是因為我發現不少移民外地的朋友，一開始的時候對如何理解當地的距離都沒有很好的掌握。有時聽到朋友說：出市區才一個小時而已，在香港也是這樣搭車啊！誰不知道在台灣、英國或者加拿大的「一個小時車程」，感受上和在香港絕對不是同一件事。到真的住下來之後才發現，噢，原來中伏了！關於交通這回事，自問我在台北還好了。首先到處都有共享單車，基本上四個捷運站範圍內的距離我都會騎車過去。要搭捷運或公車則是班次又多又便宜，想也不用想。但如果你的目的地是台中或台南，又或是倫敦以外的英國，事情就很不一樣了。很多移英港人常常投訴當地的公共交通是完全不能依賴的，班次表說有車但到了車站卻沒有車，錯過了又要半小時甚至一小時後才有下一班。如果要靠公共交通來上班或者上學，恐怕很快就會瘋掉。就算有可靠的公共交通，也要面對高昂的交通費用。有朋友刻意找了個離倫敦半小時火車車程的地方居住，我問他結果有沒有常常去倫敦逛逛？他說一個月也沒有一次，因為車票太貴了。回想以前曾在紐約生活，每逢週末都要面對地鐵因為各項維修而路線大亂。香港公共交通的便捷程度，一直都把香港人寵壞。移民後要接受公共交通原來不一定能日常代步，後面所需的習慣改變真的不容低估。那麼我們是否就得接受「沒有車牌就不要移民」這個說法？這恐怕還是有點簡化。我們在下一篇再展開。▌［移民的自我研究］作者簡介梁啟智，時事評論員，美國明尼蘇達大學地理學博士，現職台灣中央研究院社會所。
電腦打字，最重要的技巧，是要掌握盲打，也就是眼睛不看屏幕，憑著感覺去打字。為何掌握盲打很重要？因為只有在盲打的狀態下，手腦合一，才能進入「心流」狀態。所謂「心流」，英文即 flow，在學習、寫作、畫畫、創作時，驟覺時間飛逝，轉向愉悅的忘我狀態，即所謂「心流」。心理學家米哈里·奇克森米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi）在1970年代稱此之為「心流」，入此狀態，最重要是有足夠時間保持高度專注及集中，減少外部干擾。以打字來說，最易進入心流狀態的方式，正是只憑感覺盲打，或乾脆閉目，減少畫面干擾，思緒直接化作指頭動作，達致人機合一。相反來說，寫作時若然一邊打字，一邊修正，又或一邊選字，當中太多干擾思緒的元素出現，難以進入心流狀態。有時用紙筆寫作，即使開著眼睛，但仍然更為專注，主要原因正是由於紙上不易修改，兼沒選字過程，直接把思緒付於紙上，待完成創作後才謄文，更易進入忘我的心流狀態。對電腦文字輸入有高要求之前提及倉頡與其他輸入法之比較，其中有一句寫道：「倉頡絕非過時產物，而是對電腦文字輸入有高要求者的必經之路。」有些朋友使用其他輸入法，感覺自己也很認真寫文，對我之言有不滿，似是認為我暗示他們對文字輸入的要求不夠高。先說一句，我有些作家朋友，不是我這類小薯的寫作人，而是在文學領域獨當一面的前輩，本身對文字運用有極高要求，但在輸入中文時因習性所累，使用的輸入法要不停選字，例如拼音或九方。細心的讀者應該會留意到，這句話當中是清楚指出「對電腦文字輸入有高要求者」，而非「對文字有高要求者」，兩者之間差異明顯。我寫這句話時，確實有仔細考慮過當中分別，否則不會如此具體地寫入「對電腦文字輸入有高要求者」較翹口的句子。我在此更準確地表達我的意思，即使作家採用不能盲打的中文輸入法，也可以是對文字本身有高要求的人，我認識不少前輩正是如此。他們認真寫作，用字精雕細琢，但對電腦漢字輸入就不算有高要求，往往是抱著「能夠輸入到文字就已經很好了」的心態。使用拼音這類輸入法，當然還是可以寫出出色文章；正如使用倉頡，也不一定代表能寫出好文章。絕非長輩科技倉頡地位之所以無可取代，究其原因，正是因為在眾多免費、系統內置、跨平台的中文輸入法裡，只有一個可以做到真正盲打。有些形碼輸入法可以盲打，但不是免費，諸如五筆；有些是免費授權，但不是系統內建，例如大易；拼音輸入法是免費兼系統內置，但要對著屏幕選字，不能盲打；Chrome 裡有一大堆中文輸入法，但要用 Chrome 打開，不是跨平台；速成輸入法必須選字，沒有可能單憑感覺全部記下來。每次討論倉頡與速成輸入法，我最驚訝是很多速成使用者會如此強調自己「連位置也記得」，也許應付日常對話真的可以記得選碼位置，但隨便打開明報《星期日生活》（Facebook :...
我到過布拉格多次，參觀過三個重要的墳場：在新猶太墳場內憑弔布拉格最著名的作家卡夫卡；於老猶太墳場內漫步，在緊縮而不規則的墓碑中，思考猶太文化的問題，但兩個墳場沒有特別值得觀賞的雕像。 而高堡墓園（Vyšehrad Cemetery）建於1869年，面積不算大，但值得欣賞的雕像很多，風格和意大利墓園有明顯差異。不少捷克重要的音樂、藝術和文化名人長眠於此。第6張相是音樂家德伏扎克之墓，新藝術（Art Nouveau）的墓碑設計襯托他的頭像。 ...
第十封信 10.2 明慧， 依亞里士多德所説的完美朋友是我另一個自己！這顯然是很大問題。世界上那裡有另一個自己？如果是這樣，完美友誼根本不可能出現。 「我親愛的朋友們，其實沒有朋友這回事。」...
政治漫畫家。畢業於香港中文大學藝術系。2007年起替報章及雜誌創作漫畫及插圖。其政治漫畫專欄《嘰嘰格格》於《明報》連載至今。出版作品包括《Hello World》，《Lonely Planet》，《大時代》，《新香港》等 。曾任教城大創意媒體學院及浸會大學視覺藝術院， 現定居英國。 ...
