日本的庭園文化在歷史長河中發展出多種風格與流派，其中枯山水庭園（Karesansui）以其獨特的美學魅力和哲學深度，成為了日本文化中的重要象徵之一。在京都，妙心寺（Myoshinji）作為著名的禪宗寺院，其內部的枯山水庭園更是精緻無比。 妙心寺的歷史可以追溯到14世紀，當時由禪僧夢窗疏石所創立。這座寺院隨著禪宗的興起而繁榮發展，成為京都重要的宗教中心之一。枯山水作為一種特有的庭園形式，其起源可以追溯到平安時代和鎌倉時代，進入到室町時代後，特別是在禪宗寺院中得到了極大的發展。 枯山水庭園的設計理念源於日本人對自然和諧的追求，通過象徵性的表現手法來再現自然景觀。妙心寺的庭園在設計上遵循了「以小見大」的原則，利用沙石、苔蘚、以及造型樹木，營造出一個縮小版的自然世界。 妙心寺的枯山水庭園通常以沙子或小石子鋪成地面，利用均勻的刮拭線條模擬水面波紋，這一過程不僅僅是視覺上的美化，更是一種靜心的修行。石塊則常用來象徵山脈或島嶼，它們的排列和形狀也承載著深刻的象徵意義，如生命的堅韌與自然的永恆。 枯山水庭園的存在旨在提供一個靜謐的思考空間。在此，訪客被邀請放慢腳步，透過對庭園的觀察與沉思，探索存在的本質與自我意識。其設計反映了禪宗的核心理念：「不立文字」，提倡直觀的體會而非繁瑣的言語，強調內心的寧靜與理解。 ...

京都至少有1600所佛教寺院，相信是全世界有最多寺院的城市。清水寺、金閣寺、銀閣寺和南禪寺等是旅遊熱點，但仍有幾百所寺院遊人不多。是以我在這幾輯相印集介紹幾所可能大家並未到過的寺院。 我之前介紹過台灣民間廟宇，煙火鼎盛和平俗化，與京都寺院之寧靜安逸是極大對比。京都寺院仍能保存唐代之遺風，在大陸已蕩然無存。 此輯三千院是京都附近大原天台宗寺院。三千院起源於8世紀，是高僧最澄（767-822）在比叡山建立的圓融房，後來移至比叡山東麓的坂本（今大津市坂本），經過多次遷移，最終於1871年（明治4年）遷至現址。 寺名「三千院」或「三千院門跡」是自遷至大原後開始使用的，此前被稱為「圓融院（圓融房）」、「圓德院」、「梨本門跡」、「梶井宮」、「梶井門跡」等。另一方面，廟內的往生極樂院（舊稱極樂院）是源自平安時代末期12世紀的大原阿彌陀堂，1871年（明治4年）梶井門跡的本坊遷至此地後合併到三千院內，三千院和往生極樂院原本是兩個獨立的寺院。 （資料來源 : 維基百科）...