大笨鐘總有其魔力，每次途經西敏寺站（Westminster），都會看到滿臉笑容的遊客用不同角度跟它合照 —— 這就是軟實力。

而在西敏橋（Westminster Bridge）旁，由藝術家托馬斯·索尼克羅夫特（Thomas Thornycroft）創作的Boadicea and her Daughters 的青銅雕像，則好像就被冷落了。它在紀念品攤檔側邊，顯得有些孤清。不過，這位凱爾特（Celtic）女王布狄卡與其女兒仍是騎著其戰馬車、手執長矛，堅定地望著前方。

這女英雄是誰？

串流平台Netflix最近將2023年的電影《Boudica : Queen of War》上架，就是一個認識這位女英雄的入門之選。電影頗暴力，但那年代就是如此吧。路易士老師其實也是在講授羅馬入侵英國時才留意到這位女英雄，對於港人來說，屬「凱爾特伊西尼部族」（Celtic Iceni tribe）的布狄卡實在是有點陌生吧。

龐大的起義軍

布狄卡約活躍於西元30年至61年，其實我們對當時發生什麼事並沒有太多資料參詳，主要依據是羅馬歷史學家塔西佗（Tacitus）的著作《阿古利可拉傳》（Agricola）和《羅馬編年史》（Annals）的記載。文化上，羅馬比不列顛這些部落較先進，他們能書寫、能寫史，但也當然帶著他們的偏見。

據說，布狄卡有及腰的紅色頭髮，是伊西尼（Iceni）部族的女王。在電影，我們看到她跟丈夫普拉蘇塔古斯（Prasutagus）非常恩愛，常常親嘴。但丈夫去世後，當時暴君尼祿（Nero）統治的羅馬帝國就欺負他們這個沒有了男領導的部族，還說布狄卡作為女性，不可能做領袖，由她承繼丈夫權力是侮辱羅馬云云。口說不止，還要剝奪他們的土地和財產。布狄卡被毒打，深愛的女兒們慘遭凌辱，是可忍，孰不可忍？

然而，布狄卡本身得到各族的擁戴，於是她領導伊西尼人和其他部族發動了一場對羅馬的反叛。公元60年或61年，她帶領一支龐大的起義軍攻擊羅馬在不列顛的殖民地，包括聖奧爾本斯（St. Albans）、 科爾切斯特（Colchester）和倫敦（London）。

雖然布狄卡的名字 中「Bouda」是指勝利，但最終仍是在惠特靈大道戰役（Battle of Watling Street）中被打敗。人數上，布狄卡的軍隊其實有壓倒性優勢，但面對羅馬軍隊的精良裝備、專業訓練和高度紀律，他們其實只是烏合之眾。在戰場上，他們還是用「靠嚇」的方法，把自己塗上藍色（藍精靈？），讓自己看起來更嚇人，但身經百戰的羅馬士兵又豈會畏懼？

獨立勇敢的女領袖

打了敗仗，但布狄卡沒有被俘，也沒有被殺，但她大有可能在戰敗後自盡。這也是最後一次不列顛人對羅馬作最後一次大規模的抵抗，羅馬繼而在英國展開了三百五十年的統治。

塔西佗在其著作中將布狄卡描繪為一位勇敢而堅定的女性領袖，也是一個對抗外來者的故事，正好用作維多利亞時代大英帝國興起時，英國人的國族身份認同。不過，布狄卡肯定沒有現代「英國」這觀念。

當維多利亞時代英格蘭最偉大的雕塑家之一托馬斯·索尼克羅夫特，於1856年開始製作Boadicea and her Daughters 的雕塑時，維多利亞女王與王夫阿爾伯特王子均密切留意著。布狄卡的雕像據說略帶年輕女王的模樣。作為英國國族（Nation）的首位母親，布狄卡身上帶著女性、獨立和勇敢的元素，正好由維多利亞女王繼承著。