最近有一件事，我不尷尬，只是替他們極度尷尬。

話說有一本書，名為《教養》，作者是史汪尼茲（1940 – 2004），德國文學家，該書講述歷史、文學、藝術、音樂、哲學與風俗，介紹現代人應當如何成為有教養的人，中譯本共有 602 頁，這個厚度很重要。

因為，香港的監獄，每月只可以入六本書刊給牆內人士，由於只有六本名額，不少人也傾向選擇厚重書籍，甚至不厚不入。《教養》一書夠厚，寫信介紹給牆內朋友，確定對方感興趣，便在探訪時入書。

入書過程是這樣：先在探訪等候室交書，職員初步檢查沒有明顯問題（例如不能入硬皮書），親友簽字確認即可。把書交給牆內人士前，懲教職員會再作審核，查看有否其他問題，例如敏感內容。

我在兩星期前入書，兩星期後再去探訪同一朋友，朋友卻說：「你上次入畀我本書，懲教話唔入得，話裡面有裸露喎。」探訪時間飛快就完結，朋友再次提醒我記得問職員取回書籍。

到櫃台取回《教養》，在第 325 頁貼有一大張黃色便利貼，上面寫著：

「裸露！

退！」

（注意有兩個感嘆號！！）

各位讀者一定很想知道，第 325 頁的圖片到底有何「裸露」，值得懲教人員附上兩個感嘆號的評語呢？

我當時的心情，也跟大家一樣很想知道。

現在要向各位公開此圖。

該畫正是：維納斯的誕生

意文：Nascita di Venere

英文：The Birth of Venus

「維納斯的誕生」創作於 1484 – 1486 年間，是佛羅倫斯大師級人物桑德羅‧波提切利（Sandro Botticelli, 1445 – 1510）的作品，該畫屬文藝復興巔峰時期最著名畫作之一，目前收藏在意大利烏菲茲美術館，是國寶級的藝術傑作。

而在香港的懲教院所，這幅國寶級的藝術傑作，卻被貼上「裸露！退！」的便利貼。

被退回的《教養》一書，正正就是探討何為教養，作者史汪尼茲認為人之教養，需有廣泛知識、品味、正確價值觀、是非善惡判斷力等，南方朔在該書中譯本的〈導讀〉提到教養正是「從知道『沒教養』開始」。

懲教職員當然沒有必要了解藝術作品或有藝術教養，但這幅名畫絕非小眾知識，即使不知道波提切利，即使不懂文藝復興，該名畫常見於大眾文化，上網隨便搜尋「most famous paintings」，此畫也通常包括其中。

我和同行朋友取回書籍，打開看到被退回的原因，忍不住嘩了幾聲：「維納斯喎！維納斯喎！維納斯喎！」還記得 1994 年香港淫褻物品審裁處把大衛像評為「不雅」，因其有裸露男性性器官，後來香港最高法院推翻裁決，法官在判詞直言「任何有理智者都不會將大衛像視為不雅」，並指出該裁決使香港成為「世界笑柄」。

看到「維納斯的誕生」被貼上「裸露！退！」的字眼，說實在的，我不尷尬，只是替貼上紙條的人極度尷尬。

書介：

《教養：關於歷史、文學、藝術、音樂、哲學與世界風俗文化，你必須知道的事》

（德文原文：Bildung：Alles, was man wissen muss）

作者： 迪特瑞希‧史汪尼玆（Dietrich Schwanitz）

譯者： 劉銳、劉雨生

出版：台灣商周出版

日期：2022 年 12 月

ISBN：9786263184817

順便說一句，看到北角森記圖書目前有一本現貨。

連結：https://www.patreon.com/posts/89388972

照片：《教養》一書中譯本第 325 頁，「維納斯的誕生」被香港的懲教職員貼上「裸露！退！」的字眼。

▌［光合作用］作者簡介

薯伯伯為最早一批在網上連載遊記的香港人，多年來足迹遍佈歐、亞多國，在喜馬拉雅山麓、東南亞、南亞等地區生活。著有《風轉西藏》、《北韓迷宮》、《西藏西人西事》及《不正常旅行研究所》，分別在香港、北京及首爾出版。