又快到聖誕。

行聖誕市集喇、朋友又翻箱倒篋找出聖誕毛衣Christmas Jumper（我總想起《BJ單身日記》中的老套小鹿冷衫）…… 當然還有電台、電視又播爆的聖誕流行曲。

只是作為信仰基督的人，在英看到的都是去信仰化的聖誕佈置和活動，Father Christmas蹤影處處但基督降生卻靠邊站，惟有自家窗飾和舉辦教會活動讓人知道聖誕原是慶祝甚麼的。

不過，原來似乎不變的節日儀式中，也不一定人人肯行禮如儀。說的是一則娛樂消息。若年紀夠大如我的讀者，或會聽過1984年英國群星錄製、為埃塞俄比亞饑民籌款的《 Do They Know It’s Christmas》？發起這運動的音樂人還發起Band Aid慈善組織，幾十年來仍在籌款支援不同的人道項目，如2014年賑濟以伊波拉疫症受災的非洲兒童。

白人救世主？

正如很多群星大合唱的歌曲，旋律洗腦，又有節日氣氛。但40周年此曲的全新混音版本出街後，首先是迦納出生的歌手Fuse ODG批評，這首人道主義歌曲帶著白人救世主般居高臨下的態度，又説歌詞及MV中充滿著非洲寸草不生、衣不蔽體、糧食欠缺的畫面，一直不改，令外界以為非洲還是昔日的吳下阿蒙。這些刻版印象令人對非洲經濟投資卻步，實在好心做壞事。Fuse ODG更推出新曲《We Know What is Christmas》作為反制。我喜愛的靚聲年青男歌手Ed Sheeran也加入戰團，要求Band Aid把他於三十周年時的錄音刪掉，不想自己的聲音在這聖誕歌中出現。

發起Band Aid的Bob Geldof 及 Midge Ure反駁，指全球的災難如戰爭、氣候變化造成的天災，一直沒有停止，受害最深的是處於弱勢的兒童。此曲和整個Band Aid一直出錢出歌提供應急物資，並沒有貶低某國某民之意。

沒完沒了的討論議題

我們在飯桌上跟家中少年人講述事件，聽著聽著，幼女說：「上個月，我們上歷史課時，老師也提到有關殖民主義和白人優越的往事，今天令很多人尷尬。」然後她娓娓道來，老師提「Black Lives Matter」 （黑人的命也是命），由美國黑人男子George Floyd被跪頸致死的事，引發到在Bristol有示威人士把一名曾販賣奴隸的慈善家Edward Colston的雕像推倒，並掉進河裏的事。

我：「老師講解之後，你是怎樣想的呢？同學們有討論雕像應否保留嗎？」

妹妹：「那課不夠時間，暫時未有。但在哲學堂，老師就常讓我們辯論不同議題。下次會講戰爭，不是一般為經濟、為領土的戰爭，而是Christians、Catholics、Muslims或其他宗教分歧而起的戰爭。」

我：「嘩，講Just war呢。個個都出師有名，說為正義而戰啊。」

妹妹：「是。媽，有沒有聽過動物權益和animal testing？上星期我們討論這題目，我被派入支持動物測試一組，但其實我是反對的。」

我：「生產化粧品、測試藥物，都有需要用動物測試。你是怎麼想的呢？」

妹妹：「我不用化粧品。而作為正方，我和同學的論據是只在rodents即嚙齒動物（如老鼠等）中測試。不過我心裏仍是反對的，因為rodents也是動物，也會痛，也會因而得病死去。」

這些話題，一頓飯又怎會說得完？

何謂包容

但好震憾，原來打波大過天、但從前不太敢說自己所想的甜妹兒，願意說、也愛上說出自己的意見了。要說自己的看法，我想，要有一定的自信吧。不是因為英文好、成績好、靠比較證明自己是人中之龍那所謂自信，而是因為自己被老師聽到、被老師和同學鼓勵，由不相信自己到肯定自己，而不怕講出自己的意見那種自若。

有人會說，為了一首歌就爭拗，又或者拆卸雕像的激烈舉動，證明英國其實都不如想像中的包容。

我認為，時代、心態變化急速，爭拗避也避不過。但在教育層面開始，能從小把事實鋪陳、講清楚、分析，再思考自己的角度，這就是包容，和而不同。包容並非死忍爛忍，把自己的想法壓抑。同樣地，堅持己見，也有很多方式。正如我不完全同意Fuse ODG對Band Aid的抨擊，但他創作的《We Know What is Christmas》，聽著聽著，實在不錯。

▌［英倫筆端］作者簡介

莫宜端 Zandra, 育有一子一女，與丈夫子女定居英國，英國註冊言語治療師。曾任記者、時事節目主持、政策研究員、特區政府局長政治助理。及後進修並成為言語治療師。