以前結婚相片多在影樓拍，但現今準備結婚的男女以此為人生最重要的事情。戀愛結婚應該是最浪漫的，是以要同樣浪漫的方式保存下來，影樓太傳統了！婚前攝相成為必要的程序，同時要不在日常平凡地點拍攝，特殊的環境才能襯托浪漫情懷。大自然風光和各地旅遊景點便是拍攝地點，需要聘請專業攝相師負責這任務。我在各地旅遊，常遇到婚前拍攝攝的活動。我的觀看重點不只在婚紗下準新娘或瀟灑的準新郎，而是在拍攝中的攝相師。拍攝後的相片，當然只有兩位新人在其中，為他們拍攝的人在相片之外，不為人所見。我想將這情景拍攝下來。 ▌［相印集］作者簡介張燦輝，香港中文大學哲學系退休教授，相信哲學不是離地、不在象牙塔之中，對世界有期望；改變不一定成功，但至少嘗試理解和批判。已到耄年，望在餘生仍能享受自由民主，並欣賞文化與大自然。 ...
單車或自行車是我們的另類交通工具，不一定能代替慣常乘搭的車輛。單車可以代步，也可是運動。所有單車都有兩個圓形的車輪。圓形擺放在人文環境中，對比出一種特殊觀感：日常生活的現象都可以還原為點、線和面的幾何圖形，但圓形並不常見。單車的圓形車輪放在黑白的街道上，應有不同看法。 ▌［相印集］作者簡介張燦輝，香港中文大學哲學系退休教授，相信哲學不是離地、不在象牙塔之中，對世界有期望；改變不一定成功，但至少嘗試理解和批判。已到耄年，望在餘生仍能享受自由民主，並欣賞文化與大自然。 ...
人在旅途，除了體驗自然、文化和食物之外，便是人的世界。是次日本之旅由大阪進東京返，途經伊勢、金澤、白川鄉、松本和箱根。這輯黑白相片在以上的地方拍攝。星期日日本銀座大街是行人專用區，遊人自由在寬大馬路中央坐下喝咖啡、或散步、或三五成群坐在地上。除了沒有標語外，差點以為回到2014年的中環告士打道或彌敦道。當然這是錯覺，9年前的世界再不能回去。這些是沒有衝突，和平的日常生活相片。黑白對比將人和環境突顯出來。 ▌［相印集］作者簡介張燦輝，香港中文大學哲學系退休教授，相信哲學不是離地、不在象牙塔之中，對世界有期望；改變不一定成功，但至少嘗試理解和批判。已到耄年，望在餘生仍能享受自由民主，並欣賞文化與大自然。 ...
妹島和世（Kazuyo Sejima）是當代最重要的日本女建築師，她是2010年普立茲克建築獎得獎者（Pritzker Architecture Prize）。今次遊日本金澤和東京，有幸參觀她的兩個重要作品：金澤的《二十一世紀美術館》和東京的《北齋美術館》。這輯相片不算是「建築攝相」，也不打算詳細介紹她的建築理念，而是透過妹島建築物的空間和物料，展示光、影、線條和幾何圖形的對比。以前西方最重要的建築物是教堂和王宮。世異時移，現代世界最重要的是公共建築物，是以著名建築師以設計富個人特色的機場、博物館、音樂廳和酒店為榮。差不多當代所有主要城市都以這些建築物作為地標，這些是獨一無二，以顯示每個城市的獨特風格。有點後悔和遺憾沒有完成建築學課程。建築或哲學，究竟何者更有意義？對文化有更大影響？我不知道。本輯首5張相攝於東京的《北齋美術館》，後5張則是金澤的《二十一世紀美術館》 ...
3月底到了日本大阪，適逢櫻花盛開。相信每天被拍攝的櫻花有成千上萬，在櫻花下賞花的朋友也無數，但這是我第一次幸運的遇上這難得機會。這輯相片不是很特別，類似的大家可能看過不少，重要的是拍攝相片的我當時在場，是我在大阪花見的體驗。花見(はなみ，Hanami)，是日本人賞花的習俗，尤其是指賞櫻花。每年此時，盛放櫻花下全家大小、年輕愛侣、好朋友在休憩、嬉戲、或野餐，盡情享受每年只有這幾天的盛會。這是太平盛世無憂的生活，是大自然給我們的恩賜。 ▌［相印集］作者簡介張燦輝，香港中文大學哲學系退休教授，相信哲學不是離地、不在象牙塔之中，對世界有期望；改變不一定成功，但至少嘗試理解和批判。已到耄年，望在餘生仍能享受自由民主，並欣賞文化與大自然。 ...
靜物 (Still life) 是繪畫重要的課題。尚塞 (Paul Cézanne) 的靜物畫是其表表者。以相機代畫刀，亦能將靜物的形態、顏色、光暗和對比呈現出來。相片中的物件本是日常生活所見：一塊葉、幾個番茄、蘋果和叉匙等等，但將它們放在一定的空間和環境，然後拍攝，它們的本身便呈現出來；讓我們重新看一塊葉、五個番茄、大白菜、三個蘋果、幾對叉匙和小燭火在太陽陰影中！我相信這是靜物繪畫和攝相的共通處：讓事物自己呈現本身，顯現它們獨特的美感。...
春分已過，慢慢日長夜短。雖然今年三月初聖奧本斯仍下雪，但相信冬天不再。和香港不同，在此可體驗四季變化。枯萎樹枝漸漸出現嫩葉；洋水仙、櫻花、油菜花、藍鐘花和各種春花陸續綻放。田野是青綠色，加上不同顏色的花朵，大自然的生命力如斯展開：世界仍是美好的，仍是有希望的。 ▌［相印集］作者簡介...
請不要説這些相片似水墨畫！實是水墨山水「模仿」大自然。這輯相也不是大自然本身，將高空三萬尺拍攝的「地域」，抽離顏色而凸顯黑白對比而成為如此現象。水墨山水畫家只是透過想像描繪山水，肯定從未在三萬尺高空觀見山脈河流。攝相不是模仿大自然，也不是表達大自然的真實，而是以相機鏡頭將在我前面大自然現象的「相」轉化為平面的「相」。是以山脈不是山脈，河流不是河流，而是線條和幾何圖像。 此亦是攝相現象學的一種實踐。 ...
長途航機上，大部分人都是看電影或睡覺，很少人留意飛機下的樣貌。三萬尺高空下，建築物全變得微小，人類的活動也看不見。河川是線條，山脈田野是不規則的圖形。從上觀下，以前説是「雀鳥的觀點」(bird’s eyes view)，而今我們真能從天看地，大地呈現完全不同的形象，在地面上從未看過的觀感：我們的居所——地球是如斯壯麗。是以我多放棄電影和睡覺，選擇航機最後幾行的窗口位置，觀賞大地。當然拍攝好的景象不容易，季節、空氣、陽光和雲層等狀況都是拍攝的條件，大概四次航程只有一次可以成功有些好作品。 ▌［相印集］作者簡介張燦輝，香港中文大學哲學系退休教授，相信哲學不是離地、不在象牙塔之中，對世界有期望；改變不一定成功，但至少嘗試理解和批判。已到耄年，望在餘生仍能享受自由民主，並欣賞文化與大自然。...
