英國改革黨黨魁法拉奇日前聲稱將取消永久居留制度，變相斷絕赴英港人的定居之路，引來一片譁然。雖然法拉奇後來改口，但經此一役他和改革黨在移英社群的形象大受打擊，不少網友都表示難再信任，紛紛疾言要在下屆大選中配票擊敗改革黨的候選人。而一些過去曾經高調支持改革黨的移英港人，過去在社交媒體的貼文則被網友翻出來譏諷，留言紛紛稱是「投票害自己」的典範。

同是天涯淪落人，面對逆境不必落井下石，對於非公眾人物的網上批判總應留點餘地。引用台北市議員苗博雅評價年輕選民對前台北市長柯文哲夢想幻滅的說法：初戀難免遇上人渣，政治初戀亦如是；第一次的愛慕被騙不足為奇，關鍵是如何活下去。同一道理，我們不如反過來問問這場政治騙案是如何發生，對己對人作為警惕或許更有意義。

抽空所有背景之後

和初戀一樣，移民來到一個新的環境，帶著自己原來的價值體系，對當地的政治社會脈絡卻一無所知，很容易聽了政客某些甜言蜜語，覺得很有道理便信以為真。這點香港人在香港的時候也應見過不少。來自中國大陸的新移民來到香港，過去從少到大都認定政治就是爭權奪利，來到香港見到街頭抗爭，很容易便會相信抗爭者都是「被利用」，是在「搞亂社會」。因為信息背景所限，他們對功能組別、分組點票、比例代表制等香港政制的結構性問題往往一無所知，未能對抗爭者有所同情。畢竟抽離所有在地政治社會脈絡之後，「搞亂社會」作為原則總是不對的。

現在輪到香港人移民，在另一個社會成為當地的新移民，也就風水輪流轉地當上抽離脈絡的那一幫人。某些港人社群中常見的說法，無論是「反對非法移民」或「反對拒絕融入當地社會的移民」，抽空來說同樣在原則上都很有道理：移民當然應該按正常渠道，不然就是對守規矩的人不公平；人在異鄉當然是客隨主便，否則就會變成鵲巢鳩佔。但和「搞亂社會」一樣，抽空是對的說法，放在特定脈絡當中又沒有那麼非黑即白，只是剛到埗的沒有那些背景認知，沒搞懂。

學懂的教訓

回到「政治初戀法拉奇」的現象，許多移英港人最初選擇支持他，恐怕也是受那些一開始聽起來很有道理的說法所吸引。移英港人是新來的，不過英國有許多人早已見證過他實際上做出來的事，知道和他說的話之間有多大的落差。所以到他把利劍指向移英港人的時候，其實又不是那麼一件值得意外的事。對於長期觀察英國政治的朋友來說，反而是完全意料之中：別以為他只針對「非法移民」，他從來都在欺騙你；他反對的是所有移民，包括你在內。之前都在裝，這次剛好露出馬腳。

如是者，此役如有任何教訓的話，第一件要做的事情就是檢查自己的信息來源，回顧過去所讀過的評論有沒有看穿那些政治謊言，現在謊言被拆穿後又有沒有誠心道歉，還是假裝事不關己，甚至繼續為騙子說項。身為移民，人生路不熟，要警惕的不只是騙子，還有通過重覆騙子話術來騙流量的說客。這時候應該重整信息來源，轉去看那些一早看穿的評論，畢竟「被騙一次你可耻，被騙兩次我可耻」。

說到不要被騙第二次，我對離散社群的政治參與還有兩個憂慮。

第一個憂慮，是對某位政治偶像失望後，便轉投下一個政治偶像，持續在一場又一場的造神運動中輪迴。香港人對此從不陌生人：先有九七前的民主派政治明星，然後捧出一個「大狀黨」，後來又有學生領袖和本土派，還有眾多網台名嘴不計其數，反正「香港以後靠晒你」；現在來到外地，我們是否只是換上另一群我們更不熟悉，更不清楚他們往績的政治明星來當他們的教徒？這對港人社群自我政治能力的建設，有多大的好處？或者我們是時候脫離這個循環，從來就沒有什麼救世主，我們全靠我們自己。

第二個憂慮，是發現被騙之後，從此對民主政治死心。在初戀失敗後聲言對愛情絕望，並不罕見，怕的是對政治初戀絕望後，連帶對民主制度本身也絕望，從此變成犬儒。如果因為被騙便感到絕望，大概是還未搞清楚愛情為何物，民主也一樣。往往要人到中年，跌過痛過許多次後，才會學懂先痛惜自己，愛是清風淡雲；同樣道理，民主制度是用來解決社會問題的，但在要求別人的同時，亦離不開個人價值觀的自省。

走過了，長大了，就是不一樣的風景。

▌［移民的自我研究］作者簡介

梁啟智，時事評論員，美國明尼蘇達大學地理學博士，現職台灣中央研究院社會所。