隨離散港人在外地的生活逐漸穩定下來，間中也會遇到有朋友開展異地情緣。相對日常生活與工作的接觸，感情關係的建立是另一層次的跨文化交流。而因為這些關係往往更為深刻和不易建立與維繫，帶來的回報和傷害也同樣可以更大。學術界對異地情緣有不少有趣的研究，值得在此情感路上的港人參考自省。

「相見好同住難」的放大加強版

異地情緣有時在移民前就已發生，又或移民反過來是異地情緣發展出來的結果。常見的例子是獨旅期間在路上遇到浪漫對象，確定關係後不想一直維持長期遙距戀愛，便決定移居當地共組家庭。有台灣學者就研究香港女孩來台旅遊結識到對象，及後決定結婚依親移民來台的經驗，相對有趣。簡單來說，因異地情緣而依親移民，往往是「相見好同住難」的放大加強版。即使一般在相同文化背景中長大的情侶，同居結婚後也會因生活習慣而爭執，跨文化關係則更甚。

首先，在旅途中觸發的戀情，往往都基於心情放鬆和身在異地警戒性降低下發生，換句話說就是帶有嚴重粉紅濾鏡下看對方；一旦離開了放假的心情，期望落差隨之而來，泡沫就會爆破。泡沫爆破的原因多不勝數，有個人的也有外在的。例如不少香港女性比較追求獨立自主，來到台灣才發現丈夫是個未長大的「媽寶」，對方家人還預期婚後會一同居住，新抱要服侍老爺奶奶……結果女方隨即拔足而逃。研究者還遇過一些嫁到台灣鄉郊的案例，對方家人對香港一無所知，在刻版印象下還以為香港女孩是貪錢還是詐騙才來到台灣，弄得女方哭笑不得。

說到刻版印象，也別忘記這事情是雙向的。有些港男受流行文化荼毒太深，幻想日台女孩必然都是溫柔體貼，歐美女孩必然都是熱情自由開放，那就是大錯特錯自找麻煩。僅僅是歐洲，東歐相對於西歐、北歐相對於南歐，交往文化已是大為不同。東歐與南歐仍然有相當傳統的交往文化，其中家庭的角色相對較深。與此同時，如果有港男抱有男尊女卑的性別定型走去結識視兩性平等為理所當然的北歐女孩，恐怕是沒搞清楚狀況。

故事反過來也一樣，有些嚴重大男人主義的歐美男性特別喜好亞洲女性（有時會被批評為「黃熱病」（yellow fever）），後面往往是假定了亞洲女人比較溫順、女性化、不會頂嘴，甚至乎是比較傳統、好控制等。學術討論中，這種族裔偏好（如果不是族裔性癖）的後面往往與殖民和冷戰歷史相關，建構於想像中的種族性別階序之上，甚至是白人男性把族裔本身當成主要甚至唯一吸引力。如果有亞洲女性明知對方有此想法還要走進這種關係當中，就要當心伴隨而來的結構性不對等，甚至是剝削關係。

跨文化關係地雷陣

無論是港男還是港女，無論是同性戀還是異性戀，如果把跨文化關係視之為一種「成就解鎖」，個體被簡化為一組族裔想像而非完整的人，本來就十分危險。反過來，也別高估家人朋輩對跨文化關係的接受程度。種族主義在港人社群當中遠比想像中普遍，香港人並非真的那麼開明進步；如與黑人或南亞族裔交往可能帶來的流言蜚語，對自身和對方的各種詆毀攻擊，不難想像。

成功的跨文化關係可以是十分困難的，因為不同文化對維繫一段關係的期待可以十分不同，不能「有情飲水飽」，先要問家庭與金錢，也要問兩人對性別和家庭崗位的期待等等。在不同文化之下，讚賞、道歉和寬恕的方式也有所不同，不說清楚的話輕則鬧笑話，重則吵大架。更基本的，是談情的語言本來就是一件很「閱讀空氣」的事情，香港人學英文日文普通話，去考試去見工是一回事，用來表達感受又是另一回事。

反過來說，也要當心文化差異成為輕視錯配甚至情緒勒索的借口：明明是人品問題，卻錯解為文化問題而被忽視，那又何苦？就算真的是文化差異，哪些情況是可以互相尊重，哪些情況是過了底線，恐怕也是人言人殊。作為外來者，評論當地事務時如何讓身為本地人的伴侶所接受，也可以是一個地雷陣。

說了一大堆，好像把異地情緣說得很可怕。其實也不是，文化差異會把感情關係的困難放大的同時，也可以把回報放大：你那些相同背景看不到的優點，不同背景的可能覺得很吸引。世事從來光怪陸離，人與人的關係沒有絕對。

▌［移民的自我研究］作者簡介

梁啟智，時事評論員，美國明尼蘇達大學地理學博士，現職台灣中央研究院社會所。