香港獨立書店留下書舍早前被香港警方國安處搜查，有書店店員被帶走時身穿印有「我是書店店員」的上衣，引起網上討論及以相關字句聲援。店員被帶走的相片和衣服上的字句在台灣社會引起巨大迴響，「我是書店店員」字句被廣泛轉發以示聲援。然而，聲援浪潮在不久後便演變成台港罵戰，其中不少香港網友認為台方的聲援方式有欠尊重，而此觀點在台灣又引發另一波爭議。

本來的聲援行動變成網上爭吵，背後反映的是怎樣的社會和歷史脈絡差異？而在台港人夾在台灣和香港之間，又該如何自處？

聲援變吵架？

就在爭議還剛開始發酵之時，我曾收到在台港人朋友詢問何處可以買到那件「我是書店店員」的上衣。我向對方解釋那件衣服並不公開發售，而相關的香港獨立書店也已經拒絕台灣方面重製的提議。對此，那位在台港人朋友一開始還不太明白為何購衣聲援會使得香港的朋友不舒服。而我也開始反省，是不是因為我們不是身在香港，也就注定錯過了某些留港港人的切身感受？

不久後，見到另一位在台港人嘗試勸交，認為台港之間的仇恨是被帶風向者刻意挑撥出來，呼籲大家不要走進對立分裂。然而他的呼籲卻立即引發更多不滿：難道所有對台灣方面的聲討都只是網軍所為？這是否變成另一種對留港港人切實不滿的輕視？

事情發展至此，坦白講，十分唏噓，因為這些對罵當中實在存有太多失焦和期望落差。

首先，任何跨境聲援行動，都應該尊重事發當地的取向和限制，這點本來應該毋庸爭議。有沒有台灣人在這過程中顯得高傲、自以為是，和不尊重港人呢？當然有，但這批人不只是針對香港人，就連對台灣人自己也是如此。例如他們會說花蓮一直選出國民黨的縣長，所以發生什麼災害也是花蓮人自找的，不用同情云云。這種態度即使在台灣內部也常常引發不滿，不過今次變成了跨境之爭。台灣人不止一種，我認識很多尊重香港人，對香港關懷並為香港議題四出奔走的台灣人。我仍然相信，在網上吵架的不代表台灣整體，只是被鼓勵點擊率的演算法放大了。

網上什麼人都有，台灣人也會自嘲「白痴比山多」，不用把注意力都放在某些人群身上。相對於責罵，我的理解是因為台灣長年累月被國際社會孤立，形成部分台灣人對外來的批評顯得特別敏感。加上兩地都用繁體中文，許多想法在沒有任何翻譯之下直接相撞，於是便弄出個台港大戰。

台灣沒有責任為香港做什麼

反過來說，香港人對台灣的許多想法，有時也過於理所當然。例如不少港人投訴有台灣人利用香港人的苦難，這點有很多需要釐清的地方。前總統蔡英文承諾過要對港人提出人道支援，及後也有設立人道支援專案。支援的方式和專案的具體執行，早期的確引發許多不滿和悲痛，不過時至今日已逐步調整，並陸續有港人經專案取得台灣戶籍。至於一般港人取得台灣戶籍的困難，則不應和專案混為一談；雖然同樣引起港人的巨大不滿，但兩者背後其實沒有相同的承諾。

回想起來，至八九民運以來，香港的民主派基於中國民主運動的苦難，在香港拿了多少選票？事實上，也真的有香港人為中國民運人士的安危付出；但如果說因為香港的民主派曾經藉中國的民主運動得到選票，所以就要幫助從中國來香港的投資移民，恐怕就不太可能有香港人會同意。相反，過去也有香港人漠視中國草根的維權行動，扁平化理解所有身在中國的人，認為香港的民主運動要和中國切割等等……把這些曾經在香港流行過的思潮放在今天的台灣，也就不難理解某些台灣人對待香港的心態：香港人的苦難對台灣是一個警惕，但台灣沒有責任為香港做些什麼。

夾在兩地之間

在台港人夾在兩地之間，容易裡外不是人。但反過頭來看，在台港人也最知道兩地各自的社會和歷史脈絡，可以成為溝通和理解的橋梁。在台港人知道台灣有自己的故事，可以說明許多留港港人不認識的情況，例如哪些台灣人是長期關注香港議題，不是一時興起跟風蹭熱度。在台港人也可以對留港港人的需要更為敏感，並提醒台灣人在聲援香港的時候不要脫離現實。

理解香港，也理解台灣，台港之間不必然要有衝突。

▌［移民的自我研究］作者簡介

梁啟智，時事評論員，美國明尼蘇達大學地理學博士，現職台灣中央研究院社會所。