聖誕假期走進在特拉法加廣場（Trafalgar Square）附近的聖馬田教堂（St Martin-in-the-Fields Church），感受聖誕氣氛。裏面靜靜的，有人在祈禱，也有人在睡覺，但沒人打擾，教會向弱勢開放，本該如此吧。

在教堂找到崇拜的場刊，路易士也教過宗教科（是啊，搵食艱難），知道這叫做禮儀（Liturgy）。整個崇拜有一定的程序，其中最重要的就是《主禱文》（The Lord’s Prayer），也被稱為「 Our father prayer」，是耶穌教導門徒的禱文。

《公禱書》

但記著，我們不要把《公禱書》（The Book of Common Prayer，簡稱BCP）跟《主禱文》（The Lord’s Prayer）混淆了。《公禱書》是由英國國教會（The Church of England）於16世紀編撰的祈禱文集。它的目的是統一基督教會的崇拜和祈禱形式，使信徒可以有共同的禱告語言。《公禱書》有各種崇拜儀式的文本，其中就包括《主禱文》，它涵蓋了聖禮、崇拜儀式、祝福、禱告等，也有聖經章節的朗讀部分。

可以說，沒有英國國教會就沒有《公禱書》，然而沒有亨利八世也沒有英國國教會。亨利八世在16世紀初期與羅馬教廷（即天主教會）鬧翻了，眾所周知，這是因為他要求教皇批准與妻子阿拉貢的凱薩琳（Catherine of Aragon）離婚，但未獲得批准。亨利八世與羅馬教廷決裂，並在1534年通過《最高權威法令》（Act of Supremacy），宣布自己是英格蘭教會的最高領袖，從而建立了英國國教會。

亨利八世的改革不僅涉及英國的宗教結構，還影響了教會的禮儀和實踐。雖然，亨利八世在他晚年時仍保持對天主教的某些傳統（例如保留聖體聖事的教義），但他已開始推動英國教會在禮儀和崇拜上的改革。

這樣的改革在亨利八世死後，尤其是在他的兒子愛德華六世統治時期更進一步。愛德華六世推動了更為徹底的宗教改革，將英國國教會的禮儀語言從拉丁語改為英語，並開始編撰統一的祈禱書。

雖然亨利八世本身並未直接編纂《公禱書》，但他對英國宗教改革的領導和對教會結構的變革，間接促成了這本書的誕生。他的創教行動使得《公禱書》得以出現，並成為英國聖公會的標誌之一。

編纂者的一生

《公禱書》最終於1549年首次出版，由當時的主教湯馬斯・克蘭麥（Thomas Cranmer）主導編纂。克蘭梅成長於英國中產階級家庭，於劍橋大學獲得神學學位，並於1515年成為劍橋學院的學者。他最初的職位是教廷的神職人員，後來在亨利八世的宗教改革中地位上升。無他，克蘭梅在1533年支持亨利八世與阿拉貢的凱薩琳離婚，然後迎娶安妮‧博林（Anne Boleyn）；亨利八世去世後，克蘭梅在愛德華六世的統治下擔任坎特伯雷大主教（Archbishop of Canterbury），並引領和推動英國國教會的改革。

克蘭梅的運勢在瑪麗一世（血腥瑪麗）統治時發生了重大轉折，只因瑪麗一世是一位堅定的天主教徒。她試圖恢復天主教為英格蘭的國教，不只說說，而是進行了大規模的宗教迫害。一朝天子一朝臣，1555年，克蘭梅被捕並被指控叛國及異端罪，被判處火刑。在審判過程中，克蘭梅最初曾撤回他對新教的支持，公開承認自己錯誤地支持新教的教義。然而，在他被帶上火刑柱的前一刻，他又悔恨自己曾經放棄信仰，並公開表達對新教信仰的堅定支持。最終，他在1556年3月21日被燒死，成為新教的殉道者。

但《公禱書》始終沒被燒掉，並隨著英國帝國的擴張，特別是在17世紀以後，英國的殖民地遍布全球，《公禱書》遂成為英帝國推廣的宗教和文化資源之一。它被帶到許多英國的海外殖民地，成為基督教會崇拜儀式的核心文本。在一些前英國殖民地，如加拿大、澳洲、新西蘭和南非，《公禱書》的語言和禮儀形式，成為了當地人基督教信仰核心。

教宗教又教歷史，都是有一些知性上的好處的。

( 圖 : Shutterstock )

▌［英史補習班］作者簡介

路易士老師，移英港人。在港教通識，現於英國公立學校教歷史和地理。閒時愛讀書和遊山玩水。