無相之相

離開《破土》已有半年,事緣到了台灣客座教授,忙於教學、演講、出版和展覽,日內將離開台灣到日本。完結了這學期最後在大學授課,也是時候重回撰寫《鏡遊集》和《相印集》,再和讀者分享我這半年在台灣和日本所見所思。

到日本首先是到金澤石川縣西田幾多郎紀念哲學館辦展覽,名為「無相之相」。西田幾多郎是最重要原創的日本哲學家,是京都學派的創始人,以禪宗和西方近代思想開展了對「無」的理解。京都銀閣寺前的「哲學之道」便以他經常在這小徑散步沉思而命名。

西田幾多郎出生於石川縣,死於1945年。政府為紀念他,2002年在其出生地建立了一座由著名建築師安藤忠雄設計的紀念哲學館。這不單是將西田幾多郎哲學思想為紀念館的主要內容,同時是安藤忠雄以光、影和空間造就了有哲學意味的展覽廳。

能在西田幾多郎紀念哲學館展覽我的作品,當然是我的榮幸。惟到金澤展場頗為遙遠,是以在《相印集》分幾輯和大家分享這展覽場地和作品。

「無相之相」是展覽的主題,是我對攝相 (攝影 )和世界現象的理解。

「凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,則見如來。」《金剛經》

「相」是空相之相,亦是相片之相。

攝相(攝影,寫真) 是透過攝相機將鏡頭外四維空間和時間的現象,拍攝下來呈現在兩維的相片上。相片不是真實,不是現實的重現,是將外在現象經過攝相師的意識創造,轉化為一特定框架內的相片,呈現的萬物現象是為空相,並無主體性,是故「無相之相」。

第一輯是西田幾多郎紀念哲學館的相片,之後分四輯介紹四項展出作品。展覽日期從2024年8月16日到9月15日。

 

▌[相印集]作者簡介
張燦輝,香港中文大學哲學系退休教授,相信哲學不是離地、不在象牙塔之中,對世界有期望;改變不一定成功,但至少嘗試理解和批判。已到耄年,望在餘生仍能享受自由民主,並欣賞文化與大自然。

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