上輯談台北景美白色恐怖紀念館，這是台灣人民在上世紀受威權統治下暴政的見證，殘酷打壓，莫視人性人權。但和在波蘭的奧斯威辛集中營紀念博物館比較，台北紀念館的殘暴程度遠遠不如，因為奧斯威辛是20世紀人間地獄！也可能是人類歷史上最滅絕人性的謀殺刑場！更恐怖的是這殘殺了過百萬人的地方，是有計劃的、系統的和科學的進行！ 奧斯威辛集中營紀念博物館（Auschwitz-Birkenau Memorial and Museum）是位於波蘭的一個重要紀念場地，這裡曾經是納粹德國在第二次世界大戰期間最大的集中營之一。奧斯威辛的名字已經成為了大屠殺的代名詞，這裡發生的悲劇提醒著人們歷史的悲痛與殘酷。 奧斯威辛集中營位於波蘭南部的小鎮奧斯威辛（Oswiecim），建立於1940年，最初是作為一個政治犯集中營而開設的。隨著戰爭的推進，納粹德國將其擴建為一個系統性的死亡工廠，尤其是在1942年以後，成為猶太人、波蘭人、吉卜賽人及其他被認為是「劣等民族」的主要屠殺地點。到1945年解放時，估計有超過110萬人被殺害，其中大多數是猶太人。 奧斯威辛集中營在1945年被蘇聯紅軍解放後，隨即成為了一個紀念場地。1947年，波蘭政府正式成立了奧斯威辛紀念博物館，旨在保護這一地點及其歷史文物，同時向世人傳達對人類歷史上悲劇的反思與警示。博物館保留了許多原始建築，包括牢房、病房、及其他設施，這些地方展示了集中營的日常生活和迫害過程。博物館展出了大量的證據，包括照片、物品和見證人的口述，這些都使遊客能夠感受到那段歷史的真實與殘酷。...

香港人到台灣或台北旅遊，除了西門町、士林夜市外，可能還會到香港人經營的獨立書店如「飛地」和「銅鑼灣書店」，但我覺得每一個關心香港的朋友，一定不要錯過參觀這個紀念館。 台灣景美白色恐怖紀念館，位於台北市文山區。作為一座重要的歷史紀念場所，旨在紀念和反思台灣在1949年至1987年間所經歷的政治迫害與白色恐怖時期。這段歷史充滿了壓迫與苦難，許多無辜的台灣人民因為政治原因而遭到逮捕、監禁、甚至失去生命。紀念館不僅保存了對這段歷史的記憶，也提供了教育與省思的空間，讓人們能夠重新理解自由與人權的珍貴。 景美白色恐怖紀念館前身是景美少年收容所，到1987年解除戒嚴後，轉型為紀念館，並於2010年正式開館。這裡收藏了大量的歷史文獻、圖片與實物，記錄了那段歲月裡被迫害者的真實故事。參觀者在館內可以透過多媒體展示和互動式展覽，更深入地了解白色恐怖時期的背景、過程與影響。 沉重的歷史氛圍 紀念館的設計巧妙地將歷史與現代結合，展館內的各種設施不僅具備教育意義，也讓參觀者能夠感受到沉重的歷史氛圍。館內的多媒體展覽中，有許多生動的口述歷史檔案，當年受害者的故事由他們自己或家屬講述，讓人感受到歷史的真實與厚重。尤其是那些以第一人稱敘述的受害者經歷，常常讓人動容，並引發深刻的思考。 景美白色恐怖紀念館還有一個重要的功能，那就是警惕社會大眾珍惜當前的民主自由制度。在這裡，參觀者不僅僅是在回顧過去，同時也在思考如何捍衛自由與人權的重要性。對台灣人民來説，這紀念館是過去，對我們香港人而言，這是當下。 可能有一天香港人爭取自由民主紀念館在香港金鐘附近建立，但相信我活不到這天參觀了。...

白色是純潔，也是死亡。在西方人眼裏，白色婚紗象徵著新娘的純真；華夏文化中，白色則是死亡和喪服的顏色。這樣的對比顯示，白色的文化意義並非一成不變，而是受到社會背景和習俗的深刻影響。在政治層面，白色同樣有重要的象徵意義。白色代表著和平與淨化，國際和平旗幟通常是白色，戰爭中求和以白旗示意。白鴿是香港民主黨的黨徽。白色也表示無辜和清白。但當無辜的人民被強權專制打壓時，白色更是抗議的象徵：是以白色恐怖！ ...

藍天、藍海、藍色的地球。藍是三原色之一。 藍色常與穩定、平靜和和平相關，這源於自然界中藍色的元素，例如平靜的大海和晴朗的天空，人類因此容易將藍色與安穩聯繫起來。在心理學上，藍色也被認為能帶來冷靜、減少壓力，是一種「冷色調」。 政治上，藍色似乎與保守等同。台灣國民黨是藍營，在香港，藍是黃的對面，代表建制和親共。 藍色作為一種基調鮮明的色彩，在文化和政治中具有多重象徵意義。它既可以傳遞和平、高貴、理性和穩定，也可以在不同的社會語境中塑造保守、自由或國際主義的形象。 ...

在文化和自然中，黃色是一個多元而深刻的顏色，承載著豐富的象徵意義。大自然中，黃色常與陽光、花朵與果實相聯繫，象徵著生命、活力和快樂。在許多文化中，黃色也被視為財富、繁榮和權力的象徵。例如在傳統的中國文化中，黃色常常與皇帝以及權力密切相關，被視為尊貴和神聖的顏色。 然而，當黃色進入現代社會的語境中，特別是在香港的雨傘革命和反送中運動中，這一顏色的意義開始轉變。雨傘革命於2014年爆發，旨在爭取更大的政治自由和民主權利。運動中，黃色的雨傘成為了一個具有象徵意義的標誌，代表著對自治權的堅持和爭取自由的勇氣。這把雨傘不僅是抵擋雨水的工具，更成為了抵禦壓迫、爭取言論自由的象徵。 因此之故，黃色不僅代表著個體的抗爭，更是集體意識和共同目標的具體化。透過黃色，在這個充滿挑戰與變革的時代，代表的不僅是顏色，更是文化認同、政治抗爭與社會希望的結合，成為了香港人心中的光芒。 ...

顏色不只有文化意涵，還有政治傾向。上輯談紅色，有朋友看後給我的評語：「紅色也代表鮮血和革命！」、「由於一些旗幟，對紅色總覺不寒而慄。」 是以紅色代表共產黨、中國。當然我們不願意在紅色旗幟下生活！ 在我們的生活中，綠色是一個富有象徵意義的顏色，它代表著生命、成長和和諧。無論是在大自然的景觀中，還是在文化的表達中，綠色都扮演著重要的角色，綠色是大自然的顏色。當我們走進森林、草原或是花園，映入眼簾的往往是各種綠色的植物。樹木的葉子、草地上的小草，這些都是生生不息的證明。 綠色在政治光譜中代表和平、希望、民主和環保，看看綠黨、綠色和平，台灣民進黨和香港民主黨，全以綠色為主調。 當然，綠色在文化中，仍是悅目和諧的顏色。 ...

在華人文化中，紅色象徵著喜慶和繁榮，尤其在農曆新年期間，紅色更是成為數千年來不可或缺的元素。無論是紅燈籠、對聯，還是紅包，紅色無處不在，營造出一種熱烈而吉祥的氛圍。對於華人而言，紅色不僅僅是顏色，它更是一種文化認同和精神寄託，代表著對未來的美好期許。 新年的慶祝活動中，紅色的使用有其深刻的心理背景。心理學上，紅色常與激情、活力和積極的情緒聯繫在一起。一些研究表明，紅色能夠引起興奮，促進血液循環，使人感到愉悅和興奮。因此，在這個充滿希望和祝福的節日裡，紅色能夠有效地提升人們的心情，創造出一種社交的快樂感。紅色的熱情也表現了對家庭團聚的期待和對祖先的敬仰，恍若穿越時空的連結。 在中西文化的對比中，紅色的意義也呈現出不同的側面。在西方語境裡，紅色常常與愛情、浪漫和欲望相關。然而，在某些場合，紅色也可能代表著危險和警告，給人一種兩極化的感受。這樣的文化差異反映了不同社會對於情感和美學的理解，也顯示出文化背景如何影響人們對顏色的解讀。Your Content Goes Here ...

去年我在日本金澤西田幾多郎紀念哲學館展覽的主題是《大地之相》，是我在民航客機三萬呎高空拍攝大地的相片。成功的關鍵在於我選擇了合適的座位，通常我會選擇靠近機尾的窗口，這樣能更好地俯瞰大地。 然而，並不是每次乘坐飛機我都能選擇到理想的拍攝位置。即使是窗口位，若坐在機翼旁，往往無法看到下面的景象。但從幾萬呎高空俯瞰雲層，欣賞機翼與天空的變化，以及不同時刻的雲彩、月色和陽光，也是一種獨特的美感。 第十張是我2020年7月18日最後一次離開香港往倫敦途中拍攝，之前從未有見過如此景象！之後也沒有。這張相片承載著我對那個獨特時刻的懷念和悲傷心情。 ...

在城市的每一個角落，街燈如同一位靜默的守護者，默默地照亮著晚上的道路，為行人指引方向。當夕陽西下，柔和的光芒漸漸取代了白晝的喧囂，街燈的光影開始舞動，為城市的環境增添了一份獨特的美學。 街燈的設計各異，古典的鐵藝燈桿、現代的簡約風格，甚至是具有藝術氣息的創意燈具，都在不同城市的街道上展現著各自的魅力。它們不僅僅是照明的工具，更是在城市中注入了生命與情感的元素。當夜幕降臨，這些街燈猶如繁星般點綴著城市的天際，帶來了一種溫暖而安心的感覺。 在鋪滿石板的街道上，街燈的光線投射出斑駁的影子，增添了一層神秘的面紗。行人漫步於其中，仿佛置身於一幅動人的畫作，周遭的環境因這微弱的光芒而變得更加柔和。此外，街燈與環境的美學並不僅限於光與影的交錯，它們還承載著城市的文化與歷史。每一盞街燈背後，都有著不同的故事，或是城市的發展，或是某位藝術家的創作，甚至是人們對生活的熱愛。當我們在夜晚的街道上漫遊時，這些街燈便成了我們與過去對話的橋樑。 這輯是歐洲不同城市街燈的相片。 ...

我不是觀鳥愛好者，所以不懂得所拍攝雀鳥的品種。上一輯拍花，今集應該是雀鳥吧！和花影一樣，我將彩色世界轉成黑白，雀鳥不是在自然環境出現，而是明暗、對比、靜和動的雀鳥姿態。這也是另一種觀鳥方式吧。 ...