破土圖文

  • 六、《女權辯護》第二章:性別性格的流行觀念之批判第二章直接進入女性問題。沃斯通克拉夫特開篇即將女性貶抑論的內在矛盾揭示出來: 「為了解釋並原諒男人的暴政,許多巧妙的論證被提出來證明:兩性在獲取德性上應當追求非常不同的性格;或者,更明確地說,女性不被允許擁有足夠的心智力量去獲取真正配得德性之名的東西。然而似乎可以認為,假如承認女性有靈魂,天意所安排引導人類達致德性或幸福的,只有一條路。」(VRW, Ch. II, p. 45) 這段話的力量,在於它指向一個邏輯死結。神學傳統承認女性有靈魂、能夠得救,但同時又否認女性能夠真正獲得德性。但德性與救恩不正是內在相關的嗎?如果女性有靈魂、能夠得救,她就必然能夠獲得德性;如果她能獲得德性,她就必須有理性;如果她有理性,她就應當獲得相應的尊嚴與權利。整個論證以一種極為簡潔的邏輯展開,將兩千年的男性中心神學論述置於矛盾之中。...

  • 上文話說,經過了差不多一年的配對、聯絡與等待,終於成為了附近一所文法中學 (grammar school)的校董(school governor)。成為了校董,當然要多了解英國學校的管治模式。 英國的中小學絕大部份是由政府資助、學生免費入讀的公立學校(state school),私立收費學校(public or...

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  • ▌[狀態清寧]畫家簡介隱姓埋名。人在野地流放,心為香港流淚。祈求一日香港團圓。

  • ▌[城市亂彈]畫家簡介vawongsir畢業於香港浸會大學視覺藝術院,曾任中學視藝科教師。港區國安法生效後,政府指他的作品涉及反政府題材,教育局以此裁定他專業失德。出版插畫集有《假如讓我畫下去》、《我在老地方等你》、《加多雙筷》等,現居台灣。

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