破土圖文
香港獨立書店留下書舍早前被香港警方國安處搜查，有書店店員被帶走時身穿印有「我是書店店員」的上衣，引起網上討論及以相關字句聲援。店員被帶走的相片和衣服上的字句在台灣社會引起巨大迴響，「我是書店店員」字句被廣泛轉發以示聲援。然而，聲援浪潮在不久後便演變成台港罵戰，其中不少香港網友認為台方的聲援方式有欠尊重，而此觀點在台灣又引發另一波爭議。 本來的聲援行動變成網上爭吵，背後反映的是怎樣的社會和歷史脈絡差異？而在台港人夾在台灣和香港之間，又該如何自處？ 聲援變吵架？ 就在爭議還剛開始發酵之時，我曾收到在台港人朋友詢問何處可以買到那件「我是書店店員」的上衣。我向對方解釋那件衣服並不公開發售，而相關的香港獨立書店也已經拒絕台灣方面重製的提議。對此，那位在台港人朋友一開始還不太明白為何購衣聲援會使得香港的朋友不舒服。而我也開始反省，是不是因為我們不是身在香港，也就注定錯過了某些留港港人的切身感受？ 不久後，見到另一位在台港人嘗試勸交，認為台港之間的仇恨是被帶風向者刻意挑撥出來，呼籲大家不要走進對立分裂。然而他的呼籲卻立即引發更多不滿：難道所有對台灣方面的聲討都只是網軍所為？這是否變成另一種對留港港人切實不滿的輕視？ 事情發展至此，坦白講，十分唏噓，因為這些對罵當中實在存有太多失焦和期望落差。 首先，任何跨境聲援行動，都應該尊重事發當地的取向和限制，這點本來應該毋庸爭議。有沒有台灣人在這過程中顯得高傲、自以為是，和不尊重港人呢？當然有，但這批人不只是針對香港人，就連對台灣人自己也是如此。例如他們會說花蓮一直選出國民黨的縣長，所以發生什麼災害也是花蓮人自找的，不用同情云云。這種態度即使在台灣內部也常常引發不滿，不過今次變成了跨境之爭。台灣人不止一種，我認識很多尊重香港人，對香港關懷並為香港議題四出奔走的台灣人。我仍然相信，在網上吵架的不代表台灣整體，只是被鼓勵點擊率的演算法放大了。...
曾經有兩年多的時間，我的鞋櫃裡只擺著一雙涼鞋，是一款極簡主義的綁繩設計，據說靈感源自墨西哥塔拉烏馬拉族人的跑步涼鞋。那是我當時的標準裝束：一雙綁繩涼鞋、短褲、短袖上衣。不分晴雨，幾乎都是這般打扮。 那時朋友剛好多了一張在香港舉辦的國際藝術展入場券，邀我同行。主辦機構雖然沒有特別的衣著規定，但出席者大多衣香鬢影，至少也穿得相對端正。當時的我想，既然沒有限制，何必為了一個展覽特地添置新衣？於是，我依舊穿著那雙涼鞋，配上一條短褲便入場。到了會場，忽然有人走過來問：「你是藝術家嗎？」 我愣了一下，難道是我這身裝扮太過突兀，對方才誤以為我是那種「很有個性」的藝術家？當時的我太天真，自以為出於「隨性」而穿得過於「與眾不同」，在人群中反而顯得異常突兀，甚至有幾分礙眼。 讓自己不過分搶眼 有次讀到吳靄儀的文章，談及衣著與禮儀，解釋為甚麼在某些場合應該穿得端莊得體，例如西裝、禮服之類。她指出這樣做的重點不是要出風頭，反而是要避免與他人差距過大，穿著恰如其分，讓個人的鋒芒被磨掉，不至於成為場內突兀的一個。 我已記不起文章出自何處，後來詢問作者本人，她隨口簡略說明那套穿衣的生活哲學，但也記不起在哪篇文章提過。或許，這種思想早已內化於她的生活哲理之中，成了如呼吸般自然的存在，已不必深究出自哪一本著作。...
