破土圖文

  • 一、引言 2026年4月,保安局局長公布一項針對約7,000名涉及2019年香港抗議活動被捕人士的「更生計劃」。該計劃為參與者提供職業規劃服務、實習機會,以及前往中國內地交流的行程,旨在促進對「國家的更好理解」。在順利完成計劃後,相關人士可能不會被起訴。(註1) 從某一角度而言,此舉具有務實性。大量尚未處理的案件無可否認地對刑事司法制度構成沉重負擔,而長期的不確定性對有關人士及整個社會均屬不利。然而,按目前所描述,該計劃亦引發了嚴重的法律及憲制疑慮。本文將探討這些疑慮,並提出任何真正具和解性質機制所必需的保障。 二、擬議的「更生計劃」A. 法律基礎不明確 首先,該計劃的法律基礎並不清晰。有關人士尚未被起訴,更遑論定罪,因此根據憲制原則應被推定為無罪。(註2)他們原則上不能被強制參與該計劃。 雖然現行存在所謂「警司警誡計劃」(Police...

  • 重讀經典:與人文和自然對話經典 08 文本:The Qur’an《古蘭經》黃牛篇 《與人文對話——通識教育基礎課程讀本》第四版,2016,第二冊,頁1–26導論在講佛教心經的課堂上,我們提過和尚在寺院裏念《心經》,不只是陳奕迅唱的那個流行版本,而是真正的宗教儀式誦念;講基督宗教的時候,提過Gregorian Chant那種中世紀聖詠的唱法,感受過宗教聲音的莊嚴。那麼現在,我提議大家聽聽《古蘭經》的誦讀。如果大家有機會去中東,或者任何回教的地方 —— 伊斯坦堡、杜拜、開羅...

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破土來稿

  • ( 編按 : 破土除了有固定的作者專欄,歡迎各方讀者投稿。) 什麽是異鄉?異鄉即不是故鄉,那什麼是故鄉?我的故鄉是小學寫手册時填的籍貫嗎?那只是爸爸出生的地方,他可能因為經歷戰亂和巨變,很少談起鄉間的事。我七歲那年,一家人第一次,也是最後一次回鄉,我穿了十多件衫和十多條褲,被推上迫得密不透風的火車,見到很老、和我差不多高的爺爺嫲嫲,夜裡全部人睡在有雞和豬隨便出入的平房,幾天後,我只穿一件衫和一條褲回到香港。 這次回鄉後,我確定鄉應該是鄉村,香港到處是高樓大廈,一定不是故鄉,而且因為故鄉的定義從來不是考試範圍,故鄉不故鄉,也一樣生活,那就不要再想了。 直至九七年的五月,我聽完黃耀明的《人山人海演唱會》,身上穿着印有紅色女皇頭的演唱會紀念T恤,跳上從尖沙咀碼頭開出的六號巴士,坐在上層最前方,璀璨的霓虹燈不斷撲來,又不斷拋到背後,我第一次覺得香港很美,第一次感覺到香港就是我的故鄉。電子音樂和明哥的歌聲彷彿仍在空氣中盪漾,下世紀真的可以再嬉戲嗎?是隱隱然有一種一切也即將逝去的失落突襲,眼淚靜靜流着。...

  • (編按 :原文為英文,刊登於《Journal of Democracy》,破土除了有固定的作者專欄,亦歡迎讀者投稿分享。) 2026 年 2...

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